25 janvier 2013

L’union la plus méconnue, la plus mystique qui soit


Article par Alexandra Alexandrescu, prof de Sri Sri Yoga

Fermez les yeux et pensez à une personne dans un moment de sérénité.  Que voyez-vous ? 

Récemment, les images de jolies femmes ou d’hommes d’affaires assis, les yeux fermés, en posture de lotus abondent dans maintes publicités qui nous entourent.  Dès qu’une compagnie veut envoyer un message de quiétude, de bien-être et de douceur, ils introduisent cette posture et tout le monde comprend.   Existe-t-il une pratique plus répandue dans le monde entier aujourd’hui que le yoga ?  

On trouve du yoga prénatal et post-natal, du yoga pour l’âge d’or, bébés et enfants, pour mamans et papas, pour pratiquants avancés et pour débutants, on trouve du yoga pratiqué dans des températures torrides et même …  à dos d’éléphant !  Et pourtant, que connaît-on vraiment de cette pratique millénaire ?  Le terme yoga vient du mot sanskrit « yuj » qui signifie union … l’union la plus méconnue, la plus mystique qui soit.  Dans l’ouest, on associe le yoga aux étirements, à la souplesse, à la relaxation et, si on est savant, à la respiration.  Cependant, cela en donne est une image tellement limitée qu’elle en devient quasi mensongère !  

Il est impossible de prouver depuis quand le yoga est pratiqué.  Quoique plusieurs textes Védiques mentionnent cette pratique, les plus lointains écrits dédiés exclusivement au yoga nous viennent d’un sage du nom de Patanjali, vers le 2ème siècle av. J.-C.  Pourtant, avant que Patanjali ne brise la tradition, cette pratique était uniquement transmise de vive voix, de maître à disciple.  Le yoga pourrait donc exister, comme certains le chuchotent, depuis la nuit des temps… 

Quoiqu’il en soit, le yoga n’est pas qu’une forme d’exercices physiques mais bien un formidable amalgame de disciplines qui, toutes, tendent vers le même but : l’illumination ou, pour paraître plus réaliste, vers une évolution personnelle qui mène à la réalisation de soiQui sommes-nous vraiment ?  Derrière les rôles qu’on joue, si on enlève toutes les étiquettes qu’on a adoptées depuis notre naissance, qui sommes-nous… vraiment ?  Sommes-nous seulement notre corps, notre mental ou bien la somme de nos expériences ?  Sommes-nous nos souvenirs, nos désirs, nos valeurs et nos préférences ? 

Le yoga, à la fois art et science, nous offre plusieurs façons de le découvrir :

Vous aimez vous donner à fond et dépenser de l’effort ?  Alors le Hatha Yoga est pour vous.  C’est la voie de l’effort, de la détermination et de l’engagement.  Les pratiques couramment reconnues comme « yoga » en font partie : postures (asanas), techniques de relaxation et de respiration seront votre façon d’arriver à cette union tant convoitée.

Si par contre vous préférez y aller doucement et sans résistance, alors la voie du Raja Yoga est tout indiquée.  La voie « royale » est la voie sans efforts  et comprend, surtout, la pratique de la méditation.  Vous calmerez vos innombrables pensées et pourrez enfin atteindre les profondeurs insoupçonnées de votre for intérieur.

Vous avez un grand cœur, vous aimez aimer et vous dévouer pour autrui ?  Le Bhakti Yoga, la voie de la dévotion, sera votre chemin de choix.  On reconnaît et entre en contact avec l’amour universel qui est en nous et en tous ceux qui nous entourent. 

Vous êtes né pour l’action et vous voulez mettre à profit tout cet amour universel?  Le Karma Yoga est la voie de l’action et du service altruiste.  Ici, l’union est atteinte en mettant 100% d’effort dans l’action sans aucune attente de résultats, de félicitations ou de remerciements.  Quand on arrive à se concentrer à 100% sur ce qu’on fait, sans attentes et sans anxiétés, le mental est impliqué seulement dans le moment présent, ultime condition pour la pratique du yoga. 

Vous êtes un intellectuel qui aimez apprendre, comprendre et analyser ?  Le Gnana Yoga saura vous satisfaire : c’est la voie de la connaissance.  Bien qu’on débute en lisant des écrits anciens ou en écoutant les discours des sages, ultimement, la connaissance viendra de l’intérieur de soi. 

Enfin, si vous en voulez plus, l’Ashtanga Yoga, tel que décrit par Patanjali, vous mettra au défi.  Cette voie de yoga comprend huit branches de pratiques physiques, spirituelles, personnelles et sociales qui sauront vous transformer en un yogi exemplaire. Yamas (règles sociales), Niyamas (règles personnelles), Asanas (postures de yoga), Pranayama (contrôle de la respiration), Pratyahara (amener les sens vers l’intérieur), Dharana (concentration), Dhyana (méditation) et Samadhi (état de conscience au-delà des mots) sont au menu pour les yogis les plus exigeants. 

Surprenant n’est-ce pas?  Surtout si on croit que cette pratique se résume à quelques étirements une fois par semaine pendant 1 heure.  Les cours, livres et DVD sur le sujet, les beaux accessoires qu’on peut acheter avec un livre et un café chez Chapters ou Renaud-Bray ne représentent qu’une partie infinitésimale d’une richesse que l’on ne peut saisir que lorsqu’on y goûte vraiment.  Les grands maîtres de yoga disent que l’épanouissement réel ne survient que lorsque vous suivez un mélange équilibré de ces voies différentes.  Moi, je vous invite à commencer là où vous en êtes, avec ce qui vous plaît.  Explorez les pratiques qui vous attirent et continuez.  En autant que vous ayez un bon guide, vous serez surpris par tout ce que vous découvrirez.